Arthur Veno - The Brotherhoods Inside The Outlaw Motorcycles Clubs

Когда их бросают в могилу поверх гроба, байкеры бормочут прощальные торжественные слова своему брату. Затем идут поминки. Христианские, Сатанинские, агностические – не важно, байкерские поминки представляют собой большую пьянку, со смехом и историями об умершем. Как вариант, особенно если байкер погиб насильственной смертью, поминки будут подведением итогов того опыта, который мог бы расшатать клуб.
Вопрос Сатанинских служб всегда упорно преследовал клубы. Легко понять почему. Представьте себе, что клубы не имеют отношения к Сатанизму. Можно приплести сюда Hell’s Angels, Satan’s Slaves, Devil’s Disciples, Diablos, Warlocks, Pagans и Satan’s Cavalry для начала. Правда в том, что имена ничего не значат, они выбираются лишь чтобы шокировать публику, не более того. Название Hell’s Angels’ пришло из военных кругов и не имеет ничего общего с войнами Сатаны. Ангелы смеются при предположением, что они как-то связаны с оккультизмом. Но многие байкеры носят знаки и татуировки с изображением Сатаны. Кольца со знаком дьявола «666» присутствуют на пальцах членов клубов аутло. И не только bikies. Многие байкеры тоже их носят. Я общался с байкерами и членами клубов о том, есть ли что-то в этих дьявольских изображениях. Они ясно дали понять, что это часть шоу и чтобы дистанцироваться от общества.

Это [Сатанинские службы и практики] просто чушь. Чисто чтобы припугнуть цивилов. Если бы кто-то попробовал сделать это по-настоящему их бы быстренько вернули на верный путь.
Одиночка

Я помню лишь одного брата, который всерьёз увлёкся всей этой дьявольщиной. В итоге он сошёл с ума и вышел из клуба, оставив жену и всё остальное.
Satan’s Sinner
Это херня, мужик. Это лишь показуха для цивилов, наличие подходящего названия для клуба. Я хочу сказать, какой вариант имени скажет, что ты независим и FTW [Нахуй Весь Мир]?
Hell’s Angel

Ни один внедрявшийся в аутло клуб полицейский не заявлял, что был свидетелем или просто в курсе, что клубы проводили бы Сатанинские ритуалы, и учитывая враждебность клубов и полиции, думаю, мы бы сразу узнали о подобном, услышь кто-то из их «кротов» о подобном.
Мотоклубы аутло также имеют загадочность от расистских девизов, символов и знаков. Не менее популярный знак, чем ‘666’ и иные Сатанинские знаки представляет собой нашивки со свастикой. Это вызывает наибольшее раздражение, так как связано с нацизмом. Это не что-то, что носится для декорации, так что предполагается, что носитель имеет фашистские взгляды. Клубы это отрицают.
«Чувак, класс. Ничего, кроме класса,» так один мембер клуба, носящий свастику описал мне то, что кажется общим взглядом. Ношение свастики не обязательно означает приверженность идеям нацизма.

…это всё потому, что я ебучий фашист [говорит, указывая на свастику, вытатуированную на его руке]. Ты ведь мне не веришь, правда? Правда в том, что и я сам не верю.
Член клуба

Это всё хрень, мужик. Сонни [Баргер] пытался устроить соглашение, чтобы не носить свастики с семидесятых, но этот вопрос до сих пор индивидуален. Так было до момента открытия чаптеров в Германии, когда ношение свастики официально запретили. Каждый клуб, желающий открыть чаптер в Германии должен запретить нахуй это, потому что их законодательство особенно запрещает ношение нацистской символики.
Hell’s Angel

Но являются ли аутло мотоклубы расистами? С ранних дней почти все они имели расистские подтексты. Я прочёл горы литературы и слышал полицейские истории про то, что мотоклубы аутло являются расистскими организациями. Например, отчёт ФБР В Бандах Мотоклубов Аутло сказано:
Их чувства очень сходны со взглядами Ку Клукс Клана и поздним Адольфом Гитлером. Это видно из татуировок, нашивок и значков, носимых мемберами, такими как Нацистские свастики, кулаки Белой Власти и значки с надписью «Белое Превосходство». В то же время, я никогда не был уверен, так что я решил сам найти ответ. Я нашёл свой ответ в клабхаусе Hell’s Angels в Оукленде. В 1987 мы с женой проехали в Новую Зеландию для встречи с национальным президентом Hell’s Angels. Я даже не знал его имени, лишь что я встречу его в клабхаусе Hell’s Angels. Я был восхищён поездкой в чаптер Новой Зеландии из-за исторической важности, ведь это был первый чаптер Hell’s Angels, открытый за пределами Соединённых Штатов. Лиз и я немного нервничали, когда взяли такси до их клабхауса ранним вечером. Новозеландская сцена банд и клубов намного враждебнее Австралийской. Ранее в тот день по радио было предупреждение, что стоит опасаться члена Mongrel Mob. Mongrel Mob, наряду с их главными конкурентами, Black Power, исключительно клубы Маори, две самые хорошо организованные и доминирующие уличные банды Новой Зеландии. Даже клубы bikie относятся к ним как к жёстким ублюдкам. Mongrel Mob пытались открыть чаптер в Перте в середине восьмидесятых, но быстро были выгнаны из города Coffin Cheaters, Club Deroes и Gypsy Jokers. Западноавстралийская полиция была якобы счастлива, что аутло мотоклубы отвадилиMongrel Mob из города, что уже вызывало некоторые расовые проблемы. Член банды, который был объектом публичного предупреждения, предположительно убил двух человек в лагере и его было легко узнать по татуировке с названием клуба у него на лбу. И в чём здесь верность клубу? За день до того мы слышали, что Black Power разнесли отель в Оукленде. Всё это произошло после нашей с Лиз встречей с несколькими одиночками Маори. Это были самые страшные чуваки, каких я только встречал. Не только внешним видом, но они ещё и носили укороченные бейсбольные биты на поясах. Их лица были полностью зататуированы (это у Маори называется моко) все они ездили на перестроенных чопперах. Вы можете представить наш трепет, когда мы ехали в клабхаус к Hell’s Angels. Разумеется, думали мы, Hell’s Angels должны быть очень пугающими, чтобы существовать в такой среде банд. Мы были немедленно удивлены, когда прибыли в клабхаус. Это было красивое место в торговом жилом районе Оуклендского пригорода. (Чтобы вы понимали о каком пригороде идёт речь, бывший премьер министр Хелен Кларк живёт там) Мы приехали несколько раньше и нас встретил лишь представительный сержант-по-оружию и несколько проспектов. Тем не менее, нас приветствовали и пригласили войти. Войдя в клабхаус мы были впечатлены его внешностью. Сержант-по-оружию был в некотором недоумении, что мы там делали но он любезно предложил нам выпить. Мы случайно коснулись темы Новозеландской клубной тусовки, и приезжали всё больше и больше членов и друзей. Сержант-по-оружию и вице президент развлекали нас, после того как президент позвонил и сказал, что задержится. Я довольно хорошо расслаблялся, пока дискуссия не зашла об опыте Hell’s Angels’ с Mongrel Mob и Black Power, став довольно оживлённой, когда один здоровый персонаж не стал восхищаться «уличными бандами ниггеров». В разговоре повисла неудобная пауза, когда национальный президент вошёл в дверь. Меня можно было пером пришибить. Он был невообразимо красивым Маори в компании с ещё одним Маори мембером и белым мембером. Национальный президент был очень выразителен, умён и разумен. Оказалось, что он много путешествовал, работал судебным клерком, у него была молодая семья и ему хотелось переехать в Австралию. Мы были ошеломлены — мы читали полицейские отчёты о тотально белом членстве в мотоклубах аутло, видели фашистские эмблемы и татуировки, читали литературу, говорившую, что мы имеем дело с неофашистами, но вот перед нами президент Новозеландских Hell’s Angels, «цветной» человек. И не только, мы узнали и о других мемберах Маори. Помните, в уставе Hell’s Angels, кандидат должен получить стопроцентное одобрение своей кандидатуры национального клуба и одобрение материнского чаптера для присоединения. В тот момент я был близок к тому, чтобы пересмотреть свои взгляды о клубах и расизме. Таковая переоценка ещё более усилилась, когда я позднее узнал историю Большого Джона. Большой Джон, выходец из Африки, был полноправным членом Hell’s Angels в Кенте, Англия. Он даже был офицером. Он трагически погиб в процессе полицейского следствия в 1984 году. И вновь, решение о принятии его в клуб делалось с участием материнского клуба, при единогласной рекомендации местного клуба. Мне также довелось слышать о принятии как минимум одного Афро-американца в Канадский чаптер Hell’s Angels, как и многих Полинезийцев, Американских Индейцев и выходцев Латиносов в чаптерах США, включая президентов нескольких маленьких аутло клубов. В Валлийском чаптере Hell’s Angels есть проспекты из Африки и Скандинавии. Некоторые Скандинавские Hell’s Angels выходцы из Африки. Есть несколько Афро-Американских клубов в США, такие как Black Falcons Biker Club, United Riders и Imperial Bikers MC. Президент Hell’s Angels Сонни Баргер, по слухам, подарил памятный знак двадцатипятилетней годовщины East Bay Dragons, Афро-Американскому мотоклубу в Оукленде. Ближе к дому, у Finks в Аделиаде имеется немалое количество Европейцев, в том числе и из восточной Европы, есть и часть мусульманских мемберов, как я писал ранее. Австралийские аборигены вовлекались в клубы с самого начала. Сиднейская тусовка имела сильное влияние Среднего Востока в последние годы, у Comancheros, Nomads и не клуба bikie Notorious, во всех есть этнические мемберы. В ходе своих исследований Австралийских мотоклубов аутло, кандидат наук Северных Земель Терри Райт обнаружил 15 мемберов Аборигенского происхождения. Новозеландский опыт и последующие исследования научили меня уроку этничности в мотоклубах аутло. Я понял, что следует переосмыслить стереотипы, а не слепо верить молве. Я сделал отметку, чтобы спрашивать всех интервьюируемых мною членов клубов об этничности, и мог ли не-белый человек вступить в их клуб. Неизменно этничность не была проблемой.

Ага. Мы допускаем некоторых проспектов, вне зависимости от цвета кожи. Он может начать с некоторым неприятием из-за предрассудков некоторых членов; но если он хороший парень, то он легко из переубедит.
Coffin Cheater

Нет проблем. У нас уже есть мембер абориген и один китаец, вроде бы. Ну, как минимум, он Азиат, не уверен, китаец ли.
Hell’s Angel

У нас уже есть много этничных мемберов. Даже президент гук, Христа ради! Я не пойму, а почему бы нет.
Rebel

Давайте так. Я не в восторге от старого значения слова «ниггер». Сегодня не обязательно быть чёрным, чтобы быть ниггером, равно как и не все ниггеры чёрные. Мы смотрим на людей по их сущности и если они поступают по-ниггерски [заносчиво, подло или трусливо], то таких мы зовём ниггерами, вне зависимости от того, чёрные они, белые или посередине. В нашем клубе важно, кто ты есть.
Hell’s Angel

Ещё один миф, окружающий клуб о нашивках, которые носят bikies. В следующих главах я рассмотрю нашивки «крылья», выдаваемые за заметные сексуальные достижения, но другая нашивка, широко обсуждаемая у Hell’s Angels ‘Filthy Few’. Полиция считает, что нашивка Filthy Few означает, что кто-то совершил убийство для Hell’s Angels. Клуб говорит, что это чушь. Говорят, что это со старых времён Hell’s Angels, когда те, кто первыми приезжал на вечеринку и последними с неё уезжал называли себя «filthy few». (За несколько дней вечеринки они имели довольно жёсткий вид)
Сошлось всё на том, что нашивка Filthy Few выдаётся за особую заслугу перед клубом. Мотоклубы аутло и сами не против посодействовать созданию некоторых мифов о них. Не удивительно, что большая их часть собирается в полиции. Значение которое клубы придают любому действию полиции может быть слишком переоценено: если тормозят байкера и проверяют, то это виктимизация. Клубы частенько боятся, что их сфотографирует полиция в пробегах или на общественных мероприятиях, даже похоронах. Достаточно прочесть вебсайты, посвящённые байкерским новостям. Вот пример из одного основного сайта аутло клубов Outsider’s 1%er Biker News —‘ФБР под бдительным присмотром’; ‘Возможная шпионская камера была обнаружена возле байкерского клуба’; ‘Новые доказательства показывают попытку скрыть роль ФБР в Вейко’; ‘Шпионскую камеру винят в неправильном аресте’; ‘Удивительно, полиция обвиняет байкеров в потасовке’ и одно из моих любимых: ‘Поддельная конференция ФБР была использована для проведения вечеринки’. Разумеется, они друг друга недолюбливают, клубы и полиция. У клубов, как и у большей части общества, такой же взгляд на СМИ. Я не удивлён такими взглядами у клубов. Они распространяют мифы о себе и, естественно, могут побаловаться мифами о врагах. Во многих смыслах клубы окутаны мифами. Без выстроенной вокруг них ауры, они не смогли бы существовать в той форме, как сейчас. Кто-то говорит, что они живут в «мире мальчишеских фантазий». Мотоклубы аутло не согласны, заявляя, что их мир очень реален, в отличии от остального мира, который существует странным образом.